-
不好的。大家说话的时候互相都非常尊重，这非常好。比如对居士来讲的话是某某居士，对上师来讲是某某上师等等，这样都非常好，活佛也是什么什么活佛，这样来称呼，大家都很懂得敬重别人、尊重别人，这本身就是佛菩萨的...
年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/19153584708.html
-
道教与民间信仰等对信徒的界定是较为模糊的，大多称呼为善男信女，有的也可能有入教仪式，但是宗教组织与教徒之间的关系是松散的形式，善男信女可以自由进出各种寺庙宫观，经常到各地进香与参与各项庙会活动，民众与...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05373985065.html
-
净、教、律，“教”基本上还是指注重义理研修的和台、贤、慈恩等宗说的持守者。但问题是当时的混乱实际还不在于称呼上，而是对所持所守不清却又盲目标榜门户的抱残守缺现象。因而当时有倾向根源追求的，有主张调和的...
周齐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07041685348.html
-
）长老在《佛陀的启示》第一章伊始就如此陈述：
佛（假使我们也可以用世俗所谓的宗教创始人来称呼他的话）是唯一不以非人自居的导师。他只是一个单纯的人类，而其它宗教的教主，不是以神灵自居，就是自诩为神...
惟善法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09120085785.html
-
。
在佛化婚礼中，一定会劝勉新婚男女，要互相尊敬、互相礼让、互相关怀、互相谅解。要将夫妇中的另一半视为共同修行菩萨道的伴侣，所以佛教徒称呼自己的配偶为“同修”，或彼此互称“我家师兄”和“我家师姊...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231786372.html
-
要依法，法里面有些是词句上的法，有些是意义上的法，比如说大悲心，它的真正意义是内心当中缘众生而产生的一种大悲，而它的词句只有文字，汉语是“大悲心”，藏语也有藏语的称呼。但有些人...
索达吉堪布
解义慧剑|二谛|窍诀
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/20214786466.html
-
成立“慈济宗”，而佛光山在更早以前，就以“宗长”称呼星云法师，虽然他们未曾明言“佛光山宗”，但其僧服的颜色稍稍不同于其他，能使人一眼即能辨认，且佛光山在实际上具有明确的宗派意识与宗派组织，也是不争的事实...
金柯
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06545088591.html
-
尊结跏趺坐姿佛像，亦有王八元妹江妃造“弥陀像一躯”的铭记，所以也应是阿弥陀佛。弥陀院的称呼，说明这里是尊奉阿弥陀佛的寺院，龛中数尊弥陀佛之像并列共奉，也完全是情理中事，至于龛像的姿态与组合的特点与有别...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08501988774.html
-
：我称呼圣道，汝不应怪。有诸圣道，若不至诚称苦召唤，命终都不现起，所以我夜里数唱“苦哉苦哉”，是为了召唤圣道现前（大正27.511中）！
有部说：诸圣道要修方得，若说唱言苦哉能唤起圣道，是非因计...
悟殷法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350489880.html
-
相。因而《大毗婆沙论》主称它为“譬喻者分别论师”！
果真如此，那么，有部论师何以用“分别论师”这个辞汇来称呼“譬喻者”呢？笔者以为：这又牵涉到有部论师和大众、分别论者的“时间观”了。
三、...
悟殷法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350589881.html